Окт 022010
 

Принадлежащие к живущей в Пакистане этнической группе шииди являются потомками африканских рабов и солдат из пакистанских провинций Белуджистан и Синд. Каждый год они устраивают в Карачи праздник под названием «Шииди Мела», где возносят хвалу священным крокодилам, живущим в специальном пруду, откармливая их в течение четырех дней свежим мясом. У шииди существует поверье, что крокодил за каждый кусок мяса должен выполнить загаданное желание.

Участник религиозного фестиваля в Карачи испрашивает у крокодила благословения для своего пятимесячного сына.

 Posted by at 6:04 пп
Сен 222010
 
     

8-дневный Индра Джатра фестиваль знаменует окончание сезона муссонов, воспевает Индра, царя богов и бога дождей, а также Кумари, живую богиню. Во время фестиваля по центральным частям Катманду принято также проводить и крестный ход.

Ежегодно в сезон дождей жители собираются на Дворцовой площади Катманду. Напротив старого королевского дворца в первый день фестиваля водружается длинный деревянный столб в честь Индры.

 

Участники представления в национальных костюмах и масках танцуют вокруг столба, чтобы поприветствовать вхождение бога в город. На третий день процессия из колесниц чествует юную богиню Кумари, а также двух других индуистских богов — Ганеши и Бхайрава.

Кульминацией праздника становится последний день, когда деревянный столб, воздвигнутый в начале фестиваля, опускают с религиозными церемониями, жертвоприношениями и ритуальными танцами.
Девушки выдают себя за «живых богинь».
 

Традиционная маска торжеств.

Очищение кумира Swet Bharab.

 Posted by at 8:15 дп
Сен 122010
 

Для индонезийского племени Tenggerese праздник Yadnya Kasada – главный в году, и длится он около месяца. Во время празднования все люди племени совершают путешестие на гору Бромо, чтобы принести подношение горным богам. Обычно в качестве подношений служит рис, фрукты, овощи и цветы. Все собранные подарки богам бросаются в жерло вулкана Калдера. Праздник берёт начало в 15 веке, когда принцесса по имени Роро попросила у горных богов помощи в воспитании своих детей.

Пророк племени молится в храме во время празднования Yadnya Kasada

Вид на гору Бромо

Деревня вблизи горы Бромо, где обитает племя Tenggerese

Индуистские верующие молятся в храме у подножия горы Бромо

Люди держат наготове сачки, чтобы ловить подношения верующих, которые те сбрасывают с горы

Мужчины племени пересекают так называемое Песчаное море во время празднования Yadnya Kasada

Верующие племени Tenggerese несут подарки богам во время празднования Yadnya Kasada, чтобы позже возложить их на гору Бромо

Люди племени приготовили щедрые подарки для горных богов, что сулит им благоденствие весь следующий год

Верующие несут овощи для приношения богам на гору Бромо

Пророк храма молится во время празднования Yadnya Kasada после приношения подарков богам

 Posted by at 10:41 дп
Сен 102010
 

Ежегодно в испанских городках Гуадис и База, расположенных в Гранаде, устраиваются празднества, посвященные Пресвятой Деве.

 Фестиваль Каскаморрас (Cascamorras) проходит с шестого по девятое сентября.

 В рамках празднеств два гранадских сообщества разыгрывают вековой ритуал завоевания и возвращения принадлежащей им обоим статуэтки Пресвятой Девы.

Согласно преданию, примерно в 1490-м году чернорабочий из Гуадиса при уничтожении женского монастыря в Базе нашел среди щебня статуэтку Пресвятой Девы. Находка осталась у жителей Базы, однако это вызвало недовольство в Гаудисе. Тогда было решено, что если кто-нибудь из жителей Гуадиса сможет войти в Базу и добраться до монастыря, не испачкав одежду, База вернет статуэтку Гаудису.

Даже спустя пятьсот лет один из жителей Гуадиса ежегодно наряжается в шута, известного как «каскаморрас», и преодолевает 3-километровый путь до Базы, дабы вернуть статуэтку.

 У входа в город представителя Гаудиса поджидают измазанные жители Базы с крашеной водой и яйцами, заранее подготовленными, дабы «раскрасить» гостя.

 Житель Гаудиса, конечно же, каждый раз терпит неудачу, после чего стартует серия празднеств.

По их окончании, на рассвете девятого сентября, каскаморрас возвращается домой в Гуадис с пустыми руками. Дома яйцами его обкидывают уже жители своего же городка.

 Posted by at 12:52 пп
Сен 042010
 

1) Траурная процессия Племени Боди
Долина Омо, находящаяся в трех днях езды от столицы Эфиопии Аддис Абебы, остается одним из самых неосвоенных уголков на планете. Каждое племя говорит на своем языке, у каждого свои собственные обычаи и вероисповедание. Когда один из соплеменников умирает, мужчины племени проводят обряд прощания с усопшим, а затем в течение трех дней будут охранять его тело. После этого все племя соберется вместе и съест останки своего соплеменника. Этот обряд является знаком уважения и гарантией перехода умершего в загробный мир.

2) Олочиа, племя Мурси
Охрана рогатого скота по ночам является обязанностью юношей. Перед тем как был сделан этот снимок, Олочиа выстрелил в подкрадывающуюся гиену из автомата Калашникова.

3) Оудулумаша, племя Боди
Козы – самые ценные и почитаемые животные в племени, поскольку они обеспечивают его едой и одеждой.

4) Даодо Свале, племя Даасанач
Даодо был сторонником анимизма, как и все его племя, но в 1983 году стал православным христианином.

5) Женщина из племени Хамер
Женщина из племени Хамер готовится к своему обычному рабочему дню. Ее работа заключается в уходе за кукурузными полями.

6) Бона (злая собака) из племени Хамер.
Бона высокопочитаемый вождь в своей деревне, Лабалтой. По обычаям племени Хамер, имя Бона дается агрессивным собакам или животным. Его скарификация (надсечки на коже) показывает скольких врагов из племени Борана (7) он убил в сражениях.

7) Бива Бермо, племя Каро
Племя Каро является этической группой долины Омо, находящееся под угрозой исчезновения. Оставшееся население племени оценивается лишь в 1500 человек.

8) Бива Бермо, племя Каро
Бива -старейшина племени Каро. Он принимал участие во множестве набегов и сражений, чтобы установить племенные границы.

9) Женщина из племени Хамер.
Женщины в племени Хамер шьют себе одежду из обработанной козьей кожи, растянутой и высушенной на солнце. В последнее время в ткань стали вплетать украшения из бисера.

10) Мужчина из племени Хамер.
Мужчины носят головные уборы из глины. Глину прикрепляют непосредственно к черепу и не удаляют до тех пор, пока под ней не отрастут волосы. Нью-Йоркский фотограф Джой Лаверенс делает свои документальные снимки в той же манере, что и коммерческие работы.
В данной фотоподборке представлены снимки фотографа Джоя Ловеренса, на которых изображены люди из племен долины Омо в Эфиопии. Из-за густых джунглей и сурового сухого климата эти районы остаются одними из самых неосвоенных в мире

 Posted by at 4:07 пп